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以上整修後  以下整修前

金門遊蹤－小徑浙江提督邱良功墓

清代臺灣史上，封侯拜爵，官位最高的，莫過於嘉義的王得祿。嘉慶十五年，在福建水師提督任內，以剿滅海盜蔡牽，詔封二等子爵，賞戴雙眼花翎。道光元年正月，王得祿轉調浙江水師提督。道光間的嘉義張丙起事案，又因「助戰有功」，錦上添花，賞加太子少保銜。道光二十一年英人之役，駐防澎湖，薨於防次，追贈伯爵，加太子太師銜，謚果毅，賜祭。民間有關王得祿的傳說，繪聲繪影，最有名的便是所謂嘉慶君遊臺灣保駕有功的故事，傳說中完全抹殺其洋面上出生入死的戰功。

當年追剿蔡牽，是由福建提督王得祿與浙江提督邱良功並肩作戰，邱良功為金門籍後浦人，因浙江提督李長庚戰死，遂接任浙江提督，繼統其軍。先在轄區的定海旗頭洋與蔡黨船隻發生遭遇戰，追跡至漁山外洋，而發現蔡牽所乘坐的綠頭大船，於是指揮諸將擊散其他同黨船隻，親自以坐船專攻蔡船。邱良功雖受輕傷，仍裹創奮勇督戰，不料兩船蓬索糾纏，蔡船大蓬壓到邱良功帆上，邱船幾乎沉沒，且小腿為勾矛貫穿，軍士甚至多人落水，情勢危急，這時王得祿所率閩師至，閩浙兩軍夾攻，蔡牽落海死，餘黨兩百餘名全遭殲滅。論功王得祿封二等子爵，邱良功封三等男爵，至此縱橫十餘年的蔡牽案終告平定。嘉慶二十二年，入覲。回任，卒於維揚道中。授建威將軍，予祭葬，諡「剛勇」。

邱良功墓在小徑，屬金湖鎮，與《金門志》所載：「提督男爵邱良功墓，在小徑。」相符，民國七十四年指定該墓為臺閩地區第三級古蹟。整個墳墓格局，與王得祿墓類似，不過王墓是追贈伯爵身分，墓碑較為高大；而邱墓因召見而卒，大概嘉慶過意不去，刻意「賜祭葬」，與王老年壽終的「賜祭」，仍有若干差別，最明顯的是，邱墓有牌坊，以及御碑亭，均為王墓所無。目前左右各有碑亭，左（即路邊入口處）為御碑亭「御製三等男提督邱良功神道碑」，《金門志》卷首錄有該文如次：

　　朕惟聽鼓鼙以思將帥，載在禮經；詠干城而重公侯，垂諸詩訓。十年專閫，重洋欣海瘴之消；千里還轅，中道悵星芒之隕．宜鐫□石，爰賜絲綸。爾原任浙江提督邱良功，志行惟貞，機謀允濟．起家行伍，技早擅夫習流；效職偏裨，威已宣於絕島。駕艨艟而捩柁，勢欲澆螢；瞰樓櫓而揮戈，聲如虓虎。於是膚功迭奏，眾孽成擒．橫巷奪舟，敢峙糧而深入；長風掛席，曾陷陣以先登。敘功邀華袞之褒，紀績懋功牌之賞。籌陳玉殿，余嘉乃勳；隘守金門，汝蒞茲土．復因醜黨肆煽妖氛，掩逋寇而窮追，挾偏師而直搗．擐甲鮫人之窟，勇奪屠鯨；揚旌蜑戶之鄉，憤伸戮鱷。雖未剋期八日，殄揚太於湖南；終能厲氣三軍，殲盧循於海上。欃槍影淨，殊榮特錫花翎；刀箭瘢深，渥賚宜叨蒲璧。節鉞旋移於兩浙，韜鈐尚著於七閩；疆場之任方隆，屏翰之資益固。纔值雲瞻楓陛，正倚長城；何圖月暗柳營，遽彫大樹！諡之「剛勇」，隆此恩施。嗚呼，沐異等之褒封，澤延帶礪；想英姿之颯爽，績耀旂常．式峙穹碑，欽承勿替！

右邊為墓道碑亭，額鐫「皇清」二字，文字如次：

皇清誥授建威將軍提督浙江全省水

    陸軍務  晉封男爵世襲加三級

欽賜祭葬謚剛勇  琢齋邱公暨元配  

誥封正一品夫人  肅惠吳氏墓道

    來過邱墓四次，前兩次尚未整修，仍能見到歲月痕跡的面貌，後兩次重遊，所有石雕，都經過清洗，彷彿新製，古味盡失，真有一則以喜，一則以憂的感觸。前兩次來，都由遊覽車帶路，直接到墓前御碑亭畔下車。整修之前，整個墓園石雕，都充滿了色彩，紅藍綠都有，應該都有其意義，尤其是官名、人名、「聖旨」、「皇清」字樣，都塗以紅色（或黃底紅字），顯然可與民俗上「蓋紅」等量齊觀。

通常民間治喪期間，喪家會到鄰近人家門楣上貼上小紅布，俗稱「蓋紅」，據說可驅除不祥之氣。還有靈堂是眾親友悼念、祭拜處所，正面必懸掛長官或親朋題贈的輓聯、輓額，這些親友姓名，依例也會加以蓋紅，主要是這些人非喪家眷屬，高掛靈堂，總是有點忌諱，於是衍生了蓋紅動作。打開現代之訃聞，大抵只有一個「聞」字是紅色印刷，因為要聞此訊息者都是陽世間人，當然要用紅色，清朝遇到帝王年號（如生於乾隆某年，卒於道光某年之類），也要用紅字，意義相同。邱墓使用紅色文字的，其實反映了民俗避邪意義，至於紅藍綠等色，主要描繪在文武翁仲衣冠，可能有品秩的意涵，是以這些顏色並不能以現代人眼光，覺得不雅、俗艷而去除之。

    過去的年代，古蹟較不受到重視，往往成了堆積雜物閒曠場所，早年邱墓還不致如此，但印象深刻的路旁御碑亭成了絕佳狗寮，附近人家將狗栓在亭，這條狗食臥均在此，堂堂御碑，如在清朝時代，養狗人家可能要治以大不敬之罪了。相當年來遊，亭外讀御碑文，只能遠遠站立，狗兒因為有人侵入其地盤，正虎視眈眈、咆哮不已。整修之後，不復有此景象，反倒是裡面墓道碑亭前空曠之地，成了鄰居的停車場，得失之間，反映了時代變遷，今之視惜，猶後之視今，也許將又有其他改變，亦未可知。

    進入邱墓，中央崇碑屹立，細讀墓碑鐫刻，上款為「嘉慶二十四年歲次己卯十一月」，立碑人為「孝男聯坊聯奎聯恩等仝立石」，中央碑文如次：

    誥授建威將軍  晉封

    三等男爵  賜謚剛勇

皇清                   佳城

    琢齋邱公暨元配正

    一品夫人  肅惠吳氏

，可發現是邱氏夫婦合葬墓。再看御製神道碑，時間也是沒有月日的嘉慶二十四年，甚至牌坊也寫明「嘉慶二十四年…建立」，邱良功英年早逝，時間為嘉慶二十二年，治喪到建墓完成，時間上尚屬合理，只是不知夫人之合葬，是先邱良功而卒，或者若干年後，再予合葬，而預行刻碑，幾番過此，疑問猶存，且附此記之！